黃庭堅草書代表作《諸上座帖》這樣學，可以快速入門

黃庭堅在中國書法史上有著崇高的地位，雖出自蘇軾門下，但卻與東坡并稱“蘇黃”，并被推為宋朝第一書法大家，現代也有學者稱黃庭堅為“千年書史第一家”。

黃庭堅之書學主張也獨具一格，他反對食古不化，強調個性創造，對北宋以降的書法創作及書法理論的發展都產生了深遠影響。

而黃庭堅生平草書最高水平的代表，無過于他這件藏于北京故宮的《諸上座帖》了。

《諸上座帖》是黃庭堅為友人李任道所錄寫的五代金陵僧人文益的《語錄》，全文系佛家禪語。黃庭堅書寫此卷時年56歲，可謂是晚年的精品杰作。這一年，也是黃庭堅書寫作品數量較多的一年。

黃庭堅的《諸上座帖》化入了懷素的狂草體，整幅作品筆意縱橫恣肆，沉著痛快，氣勢雄渾開張，字法縱逸奇宕，筆墨變化豐富，字體奇譎多姿，隨心所欲而又不逾矩。

通篇上下一氣呵成，從頭細賞，確是給人徐徐展玩、娓娓道來的意趣。

《諸上座帖》在書法審美表達上，還有一個突出的特點，就是禪意的“空靈之美”。禪宗在北宋流行，對黃庭堅的思想、行為、詩歌、書法影響甚深。黃庭堅“少喜學佛”，他的詩文顯示他讀過諸多禪宗經典。

晚年的黃庭堅，歷盡滄桑，人書俱老，借《諸上座帖》的書寫，在用筆、結體上，筆畫簡省，線條連斷，擺蕩穿插，橫拖豎抹，極似狂僧舞棒，公孫弄劍，如禪宗的“棒喝”、“機鋒”，讓人頓悟禪機，大徹大悟，從書法經典的審美中，體悟人生。是自旭、素以來，演繹狂草書法“空靈之美”的又一個典范。

我們可以從張旭、懷素的草書學到其自然之功，

在黃庭堅的草書中學到了變化之機，

在王鐸、傅山等人的草書當中，學到了有意無意的經營之態。

前人的優良作品都是后人值得反復學習和借鑒的寶藏。

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《諸上座帖》字卡背面視頻示范▲

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